顧愷之(348年— 409年),字長(zhǎng)康,小字虎頭,漢族,晉陵無(wú)錫人(今江蘇省無(wú)錫市)。顧愷之博學(xué)多才,擅詩(shī)賦、書(shū)法,尤善繪畫(huà)。精于人像、佛像、禽獸、山水等,時(shí)人稱(chēng)之為三絕:畫(huà)絕、文絕和癡絕。謝安深重之,以為蒼生以來(lái)未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱(chēng)“六朝四大家”。顧愷之作畫(huà),意在傳神,其“遷想妙得” “以形寫(xiě)神”等論點(diǎn),為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
“女史”是女官名,后來(lái)成為對(duì)知識(shí)婦女的尊稱(chēng);“箴”是規(guī)勸、勸戒的意思。西晉惠帝司馬衷是個(gè)弱智,國(guó)家大權(quán)為其皇后賈氏獨(dú)攬,其人善妒忌,多權(quán)詐,荒淫放恣。朝中大臣張華便收集了歷史上各代先賢圣女的事跡寫(xiě)成了九段《女史箴》,以為勸誡和警示,被當(dāng)時(shí)奉為“苦口陳箴、莊言警世”的名篇,流傳甚廣。后來(lái)顧愷之就根據(jù)文章的內(nèi)容分段為畫(huà),每段有箴文(除第一段外),各段畫(huà)面形象地揭示了箴文的含義,故稱(chēng)《女史箴圖》。中國(guó)歷史上的曠世名作《女史箴圖》由此問(wèn)世。